Yoga

Йога и гимнастика

Снова о Йоге и о гимнастике. С технологией «сукшма-вьяям» познакомился еще в 2006 году году когда к нам приезжал Рейнхард Гаментхаллер. Позже я к нему ездил на семинар в Киев, и каждый раз когда он приезжал в Кишинев я присутствовал на его занятиях. Именно его видение в своеобразный подход с большим количеством дыхательных элементов вдохновил меня использовать техники разминки в наших занятиях. Как оказалось количество упражнений в книге Дхирендры Брахмачари далеко не полное. Что-то я нашел сам что-то пришло интуитивно в процессе. Упражнений на самом деле великое множество. Главное их делать. И за все это время бывало по разному — практика становилась для меня то путём силы, то путём гибкости, то путём внутренней тишины. Но лишь в последнее время, столкнувшись с людьми, чьи возможности тела ограничены, по разным причинам (будь то травма или болезнь) я наконец-то увидел то, что долгое время оставалось за пределами моего внимания. Нет это не озарение, а скорее мягкое, спокойное понимание, пришедшее из наблюдений, из искреннего соприкосновения с хрупкостью и стойкостью человеческого тела.

Это понимание того что: — мягкая суставная работа и работы с тонкой моторикой — это не подготовка к йоге. Это и есть йога.

Это фундамент, без которого невозможна подлинная стабильность ни в одной сложной асане. То, что мы привыкли называть “разминкой”, на самом деле является ключом, открывающим двери к более глубокому движению, к правильной координации, к безопасному прогрессу. С каждым годом я всё яснее вижу, как именно эти небольшие, порой совсем простые движения возвращают человеку способность чувствовать тело изнутри. Укреплять там, где незаметно слабло. Продлевать движение там, где оно тихо угасает. Они словно настраивают тонкие нити тела, чтобы более крупные движения могли звучать чисто и гармонично.

Неожиданным открытием стала и сила упражнений на мелкую моторику — работа со стопами, кистями, мелкими суставами и связками. То, что кажется скучным и “несерьёзным”, на самом деле пробуждает тело тончайшим образом, делая последующие асаны безопаснее и эффективнее. Это как настроить инструмент перед тем, как сыграть сложную музыку: без этого игра неизбежно будет резкой, фальшивой и травмоопасной. Теперь мне стало более понятно почему после первой публикации бестселлера от Йоги БКС Айенгара «Йога Дипика» на него посыпался шквал упреков и негодования. К сложному надо подходить постепенно, даже если кажется что физически нет никаких ограничений. Пренебрегая тонкими практиками (а сукшма именно так и переводится — «тонкий») мы пытаемся строить дом без фундамента, начинать путешествие, не проверив шаг. А когда мы уделяем этому внимание — практика становится зрелой. Она раскрывается не наружу, а внутрь. И тогда каждая асана, даже самая простая, становится шагом к пониманию самого себя.